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假装合群的我，每秒钟都想逃离

最近热播的综艺节目的主题，其实可以用两个字概括：

尴尬。

在现实生活中让人避之唯恐不及的各种尴尬场景，在综艺节目里却偏偏被掰开、揉碎，再放大，反而能让人看得津津有味，成为近年来综艺节目的“流量密码”。

《乘风破浪》第三季开播，初次见面的女明星如何克服“社恐”，带着礼貌而不失尴尬的微笑互相问好，依然是观众百看不厌的保留节目。

在前两季的《乘风破浪的姐姐》中，宁静、那英贡献了不少“名场面”。

《向往的生活》第六季中，出现了一个“格格不入”的名字——许知远。一位采访过许倬云、钱理群、傅高义等名家的知识分子，该如何在充斥着流量、戏谑的综艺节目中自处？

《五十公里桃花坞2》里，有人选择“屈服”于大家长宋丹丹提出的各种“建议”，只敢默默给出尴尬而无奈的小表情，而王传君则选择表达自己的真实想法，说出自己的不适，拒绝“和稀泥”。

置身事外的观众，反而从对尴尬的观察中，悟出了一点社交新知：

“格格不入”，有何不可？

这些年，许知远经常将自己置身于“尴尬”中。

做自己，才是年轻人向往的生活

许知远：“我可以游手好闲，好吃懒做吗？”

导演：“可以，就是会被观众骂。”

许知远：“反正我也不看电视，无所谓。”

在参加《向往的生活》第六季前，许知远和节目组似乎已经达成了某种默契：节目中游手好闲、不积极干活的许知远，可能会遭到观众的质疑和批评。

但许知远不在乎，无论在生活中还是节目里，他都只想做最真实的自己。节目组也乐见其成，毕竟有争议才有流量。

被好奇心驱动的许知远，带观众领略了真实的渔村生活。

所以，我们才在节目中看到，当所有人都在厨房忙着准备晚饭的时候，许知远独自溜达到村口，左手一杯啤酒、右手一根烤肠，一边乘凉，一边和附近的村民聊天。

当大家都在蘑菇屋里干活、闲聊的时候，许知远会独自走到海边，或喝茶静坐，或和经过的村民来场即兴《十三邀》，采访他们的生活细节。

因为许知远的四处“溜达”，我们才知道海南有这样每天出海巡逻的蓝天救援队。

当大家围坐在许知远身旁，无法适应这种“甜蜜”“温馨”的家庭氛围的他，能毫无压力地做第一个起身离开、独自走向“远方”的人。

“格格不入”的许知远，却打开了观众的视野，让观众看到小屋外的渔村的真实生活，也让早就变味的《向往的生活》久违地回归了初心。

另一个敢于做自己的勇士，则出现在《五十公里桃花坞2》中。

在火速冲上热搜的“尴尬九分钟”视频里，尽管嘉宾们都对宋丹丹提出的篝火晚会不那么感兴趣，但面对这个娱乐圈大前辈、说一不二的大家长，大部分人的反应都是欲拒还迎、不敢说“不”。

但是，王传君打破了这种沉默、妥协的氛围。

“我不要，我不想，我一定不会演的。”

“今天在开会之前，我一直都很开心，直到说到表演节目，我真的很不开心。”

“在刚刚的流程中，我有很强烈的被推着走的那种感受。”

像王传君那样说出真心话，你敢吗？/《五十公里桃花坞2》

王传君诚实地说出了自己的真实想法，也说出了在座其他嘉宾想说而不敢说的内心OS，更说出了屏幕外被逼迫着参加团建、表演节目的年轻人压抑已久的心里话。

在节目中看似“孤立无援”的许知远、王传君，却在节目播出后获得了许多支持和喜爱：

“传君挺好的，不给自己立人设，真实表达自己。”

“许知远的生活，才真的是向往的生活。”

“我也喜欢独处，人多了会很烦。”

在许知远离开蘑菇屋后，一向勤劳的黄磊也在饭后，独自离开了杯盘狼藉的餐桌，拿了一杯茶走向海边：“我也去当一会儿许知远。”

曾经，大众的社交楷模是在各种关系中游刃有余、八面玲珑的人，为什么如今“不合群”的许知远、王传君却成为了人人称羡的“社交达人”？

此时的黄磊，在想什么呢？曾经的《向往的生活》是日出而作、日落而息的理想生活，现在的《向往的生活》则成为了明星刷脸、节目宣传的综艺节目。/《向往的生活》第六季

“格格不入”，对还是错？

学会合群、融入集体，是大部分人从小到大的“功课”。

上学的时候，要多参加集体活动，跟周围的同学搞好关系，积极融入集体；

上班的时候，要多干活、少说话，平时多跟同事分享零食、特产，以便日后顺利开展各种工作。

在这样的成长背景中，我们很容易对特立独行、格格不入的人产生微词。

将时间倒回到几年前，像许知远、王传君这样“格格不入”的人，是要被舆论唾弃的。

2015年的综艺《花儿与少年2》中，我行我素的许晴就凭借一句“上一季的人都正常”荣登“花学”巅峰，网友几乎是一边倒地批评她的“公主病”“作”。

被网友们盘出“包浆”的《花儿与少年2》。

2016年，《十三邀》刚开播时，许知远采访明星时不自觉流露的“格格不入”、不适应的气息，也总是被嘲笑：“老派的知识分子”“愚蠢的采访者”……

如今的许知远，显然自在、游刃有余得多。

2018年，参加《向往的生活》第二季的李诞就被评为“最懒惰嘉宾”，干了一会儿活就喊累，“我歇一歇，我太累了”；刚放下碗筷，就想到床上躺平。

或许连当事人都感到迷惑，如今的“格格不入”为什么能获得舆论的一片赞扬和艳羡之声？

也许是因为许知远、王传君让我们看见一种可能：在集体生活中，既可以积极融入，照顾别人的感受；也可以勇敢地做自己，保留个性的空间。

他们并不是没有集体意识，只是更警觉地在集体生活中保留自我的底色。

尽管常常游离在人群之外，但许知远也会积极参与蘑菇屋里的劳动，出海打鱼、收拾螃蟹、海边捡垃圾都能看到他的身影。

身在群体，但心仍向往独处的许知远。

享受独处的王传君，也十分珍惜一同参加节目的嘉宾。被“流放”荒岛后，王传君精心款待来探望他的朋友们：买最贵的螺蛳粉，亲手磨咖啡、泡咖啡，为害怕虫子的女生驱赶屋里的虫子。

他们的“格格不入”是在履行一定的集体义务、不损害集体利益的基础之上，坦诚地做自己，保持独立思考，不为了融入而融入。

正如许知远所说：“做一个诚实的自我，比做一个假装勤劳的自我，更值得尊敬。”

真诚，是当今社交中最珍贵的东西。/《五十公里桃花坞2》

接受“格格不入”

是一种进步？

上世纪二十年代，胡适的老师、美国哲学家杜威博士访问中国时，就曾在天津青年会就“真的与假的个人主义”发表演讲，他提出个人主义有两种：

一种是假的个人主义，也就是为我主义。只顾自己的利益，不管群众的利益。

另一种是真的个人主义，也就是个性主义。

首先要有独立思想，不把别人的耳朵当耳朵，不把别人的眼睛当眼睛，不把别人的脑力当自己的脑力；其次是个人对自己思想信仰的结果要负完全责任，只认真理，不认个人利害。

显然，我们推崇的是后者，也就是真的个人主义。

这种“格格不入”，是在社交中保留恰当的距离，让彼此都能保有真实的自我。

如何在融入群体的同时保持独立个性，似乎正在成为当代年轻人热议的新课题。

喜爱独处的许知远，依然可以与大家热情打招呼、拥抱。

不少自称“社恐”的年轻人，也许只是对非必要的社交感到厌烦，对充满着“潜规则”的社交生活感到手足无措。

美国斯坦福大学心理学教授菲利普·津巴多博士曾在书中提出：“历史上从来没有哪一刻像当下这样，对人们的社交技能有着如此高的要求。”

于是，“社恐”成为不少年轻人逃避社交最理所当然的借口。

但是，正如村上春树所说：“没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望罢了。”

“社恐”青年，最希望在社交生活中拥有“隐形”的技能

“格格不入”，也许能成为帮助年轻人克服“社恐”、放弃“鸵鸟”心态，把头从“沙子”里抬起来的法宝。

“格格不入”可以是孔子所说的“君子和而不同，周而不比”。可以和他人和谐共处，但也绝不盲从附和、强求一致，讲求团结却不拉帮结派。

“格格不入”可以跨越社交生活中的“潜规则”，用彼此都感到真实、舒适的方式相处，无须害怕袒露出自己真实的个性。

没人说西餐不可以用筷子吃，社交生活中也没那么多必须遵守的“潜规则”。/《父母爱情》

“格格不入”可以和群体保持适当的距离，给每个独立的个体保留自由的空间。正如天冷时彼此靠拢取暖的刺猬，必须保持一定的距离，才能避免互相刺伤。

感谢像许知远、王传君这样“格格不入”的人，提醒了我们：

比修养、世故更重要的，还是说真话、让自己舒服；比符合规矩、融入集体更重要的，是彼此真诚相待的风气。

许知远离开蘑菇屋时，人字拖踢起膝盖高的沙子，多么潇洒自在的背影。/《向往的生活》第六季

参考资料：

[1] “何炅，你请他来干什么”丨槽值

[2] “尴尬”出圈，综艺破题丨刺猬公社

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