孙坚得到传国玉玺后,袁术为抢夺玉玺而采取的做法,令人不齿

  • 2021-08-07
  • John Dowson

《三国演义》中,最能彰显赵云武艺的一战,便是长坂坡之战。在这一战中,他单枪匹马闯入敌阵,怀抱一个婴儿,依旧大逞神威,砍倒了大旗两面,夺槊三条,杀死曹营将领五十余员,自己依旧毫发无伤。真实历史上王瑞儿迅雷种子,鬼域传说,无尽祭坛,

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玉玺,顾名思义,专指皇帝的玉印,是至高权力的象征。谁得到了玉玺,谁便有着号令天下的资格。

东汉末年,天下大乱,董卓乱政,群雄并起。面对以袁绍为首的山东联军的强势进攻,董卓被迫挟持汉献帝逃出洛阳,西迁长安。而在慌乱之际,代表着东汉皇帝最高权力象征的传国玉玺,不慎丢失。

时任长沙太守、豫州刺史的孙坚,以急先锋的态势,最先到达洛阳。此时的洛阳,早已经历了一场浩劫,昔日的繁华宫殿早已成为了一片废墟,史称“(董卓)焚烧洛阳宫室,悉发掘陵墓,取宝物。”

然而,废墟的背后,也蕴含着惊喜,那便是传国玉玺的出现。关于孙坚找到传国玉玺的大致经过,韦昭的《吴书》中有着详细的记载,即:

“汉室大乱,天子北诣河上,六玺不自随,掌玺者以投井中。孙坚北讨董卓,顿军城南,甄官署有井,每旦有五色气从井中出,使人浚井,得汉传国玉玺,其文曰‘受命于天,既寿永昌’。”

也就是说,孙坚是从官署中的一个井中发现的传国玉玺。而当时之所以被发现,传说是因为这个井里每天日出的时候会散发出五色彩气。于是乎,出于好奇心的孙坚,便令人挖开了这个井,从而得到了汉代的这枚传国玉玺。这枚传国玉玺的上面,有着“受命于天,既寿永昌”这八个大字。

孙坚得到传国玉玺的消息,很快便被袁术得知。为了得到孙坚的这枚传国玉玺,袁术采取了一种令人不齿的手段,那便是以拘押孙坚妻子的方式而夺取玉玺。关于此事,《后汉书·袁术传》中有着明确的记载:“又闻孙坚得传国玺,遂拘坚妻夺之。

袁术的这种手段是有效的,最终成功从孙坚手里夺去了传国玉玺。原本就有僭越之心的袁术,在得到这枚传国玉玺后,便很快开启了他的称帝行动。

汉献帝建安二年(公元197年),袁术凭借着河内人张炯的所谓符命,僭号称帝,自称“仲家”。接着,袁术便“以九江太守为淮南尹,置公卿百官,郊祀天地。”

然而,仅仅两年的时间,袁术便兵败如山倒,称帝的痴梦迅速破灭。建安四年(公元199年),袁术便发病吐血而死。

古语有云:以小见大。事实上,从袁术为了夺取孙坚传国玉玺而采取的卑劣手段中,足以看出袁术此人是多么的卑劣,又是多么的可耻。试想:如此之人,天命又岂会降临在他的身上?

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