古代的审美有多病态?你以为裹脚只是烂肉和脓血?其实远非如此

  • 2021-06-16
  • John Dowson

7月10日讯(记者 李静)近日,江西省市场监督管理局发布关于11批次食品不合格情况通告。其中,江西五壶醇酒业有限公司生产的1批次中国特酒,被检出酒精度不符合产品明示标准和质量要求。 通张传亭,002655,斗城网,

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中国当代小说家冯骥才曾写过一部名为《三寸金莲》的小说,作品的时代背景为清末民初,围绕戈香莲的一生展开。七岁那年素来疼爱香莲的奶奶,就像是变了一个人似的,坚持要为孙女缠足。美名其曰只有缠足了,才能嫁给好人家,为此任由香莲的脚闷出脓、肉烂骨损。

熬了许久,总算是熬出了一双三寸金莲,果不其然她因为这双小脚被养古斋古玩铺的老板佟掌柜一眼看中。将她挑去当了大儿媳妇,此后香莲又在两次“赛脚”中经历从失宠到得宠,当年那个哭着不肯缠足的小女孩最终成为了缠足习俗的捍卫者。

不裹小脚就嫁不出去,这个故事透出封建时代女性生活的悲凉,也写出了病态的“三寸金莲”文化。香莲与奶奶未必想裹足,可封建社会要求她们裹足,也让她们觉得只有裹足了日子才能更好过。但从现如今的角度来看,裹小脚对她们其实是没有任何好处的,所谓的好处的得利者其实是男人们。大众以为的缠足只是烂肉和脓血而已?这只是个开端,远非如此。

影响足部发育

缠足的主要目的在于限制脚的成长,并把已成长的脚拗折弯曲,因而缠足的年龄愈小愈好。即使因为年龄小,脚骨比较软,可这一行为依然是十分痛苦的。白天一双脚痛得寸步难行,到了晚上放在被子里不仅痛,还闷热得像炭火烧一样痛苦,睡觉时只能将脚放在被子外。半夜痛哭是常有的事,在缠足过程中,严重扭伤甚至脱臼也是有的。

如果脚上化脓了,那涨得更难受,晚上得把脚压得神经发麻才好受一点。等解开裹布,溃烂的部位和裹布紧紧沾着,撕下来就是一片血肉模糊。溃烂的伤口,处理不当会愈加严重,最后导致小趾腐烂脱落形成慢性骨髓炎。这种疾病要伴随她们一生,还有鸡眼、甲沟炎等等疾病,就算没有疾病。

裹足妇女洗脚也是一件痛苦又麻烦的事,血液随着裹布解开冲进脚掌,痛麻异常。常年裹着,脚上都带有一种特殊的黏性,这些还不算什么。清洗陷折的脚心和藏在脚心里的小趾是最痛苦的,必须一只只掰出来清洗,关节处的硬皮、指甲都要一一处理干净。

侵害妇女权益

以上是生理上的痛苦,恐怕一辈子下来,也不亚于生孩子的痛度。还有生活中所带来的不便,它减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性,中国的舞蹈艺术发展是有目共睹的停滞不前。缠足妇女走动不便,出门走不了几步便及气喘吁吁,所谓行一步叹息,两行愁泪脸边垂。

又因缠足走动不便,终日静坐,忧思更甚。气血不和导致身亏体虚,这是富贵女子,贫苦女子、一般贫民女子还得强忍痛去做劳役。缠足之苦,层层切骨,刻刻痛心,缠束又多在早晚二时,因而早晚女孩哭泣哀嚎之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。

强化男尊女卑

缠足不光使女子无端遭受折磨和痛苦,步履维艰,还妨碍了女子正常参加社会工作。阻碍女子的社交活动,古时候女性困于闺阁,何尝不是缠足所造成的。困于闺阁又导致孤陋寡闻,失去谋生本领,进而增长女子的依赖心、娇惰性和自卑感。女子的地位愈加地下,可见所谓缠足,从始至终都未给女性带来一丝好处。

只不过是平添了一个压迫禁锢女子女子的桎梏,与三从四德、七出、守贞,又有何不同?从社会的角度上来看,缠足也并未带来好处,原先社会男女各占其半。女子缠足后大多残废,加剧了社会贫困,缠足女子又难以教养子女。溺婴之风出现,而被溺婴中多半又是女婴,好在1912年之后裹脚布逐渐解开了。

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